2020年05月18日
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赠我柳枝情几许春日江南杏花雨

2020-05-18 10:05:39|来源:花卉报|作者:马大勇

摘要:清明是二十四节气之一,属于春季。在清明之前还有一个寒食节,是冬至以后第一百零五日,一般在清明节气前数日,如今这个节融入清明了。


  清明是二十四节气之一,属于春季。在清明之前还有一个寒食节,是冬至以后第一百零五日,一般在清明节气前数日,如今这个节融入清明了。
  从小寒到谷雨这八个节气有二十四番花信风,清明节气又有三候花信:一候桐花,二候麦花,三候柳花。可见寒食、清明时,桐、麦、柳树花最是应节。唐代元稹《二十四节气诗》咏清明诗说“杨柳先飞絮,梧桐续放花。”
  所以,人们在清明时穿上踏青鞋到野外踏青、赏花,折下柳枝,戴于头上,或把柳枝插于轿顶,插于门上。离别之人还有折柳送别的,因为“柳”和“留”谐音,象征挽留。友人间也互相赠柳,北宋梅尧臣、张先皆有谢友人赠柳报春讯之诗词。其中,张先的《渔家傲》词说:“赠我柳枝情几许。春满缕,为君将入江南去。”
  唐代流行在3月上巳时头戴柳圈辟邪,后来清明时也戴。明代田汝成《熙朝乐事》:“清明前两日谓之寒食,人家插柳满檐,青倩可爱,男女亦咸戴之。谚云:‘清明不戴柳,红颜成皓首。’”唐末五代诗人韦庄《浣溪沙》词有句写女郎:“清晓妆成寒食天,柳球斜袅间花钿。”清代顾禄《清嘉录》解释说,戴柳球是为了红颜不老。
  北宋张择端《清明上河图》名作中就画有自野外郊游回城的轿子上插柳枝。同时期的孟元老《东京梦华录》卷七有载,人们出外游玩喜用杨柳、杂花装饰轿顶。又载:“用面造枣锢飞燕,柳条串之,插于门楣,谓之子推燕。”南宋周密《武林旧事》卷三载:“清明前三日为寒食节,都城人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。大家则加枣锢于柳上。”赵鼎、陆游有诗亦说寒食、清明插柳。明代《帝京景物略》记载北京:“三月清明日……是日簪柳,游高梁桥,曰踏青。”
  柳枝,也是重要的花材。金代元好问《咏春日瓶中杂花》便提到了它:“老柳惊看节物新。”南宋王野《越中送僧还旧山》诗说:“折柳插瓶溪水湾,此方缘尽又思还。”可见赠柳、插柳之风尚。此外,明代张谦德《瓶花谱》也载有柳芽可插瓶,明代画家徐文长《瓶梅古石图》中梅花与柳枝共插。清末《三希堂画宝》中“年年大吉”一画,画柳枝插于花篮。还有佛教里的柳枝甘露、观音净瓶插柳枝,也是最常见的。
  寒食、清明时,也观赏桃杏花。北宋柳永《木兰花慢》词咏:“拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。正艳杏浇林,缃桃绣野,芳景如屏。”南宋张镃的《赏心乐事》记录一年赏花之乐,三月赏花有“花院观桃、柳”一条。清代彭孙遹写的《金粟闺词百首》咏女郎插柳、插碧桃花道:“娥娥红粉阿谁家,插柳归时日已斜。双桨东风争欲渡,船头齐插碧桃花。”
  清明下雨,亦谓之“杏花雨”,《岁时广记》引《提要录》有记。元代虞集《风入松》词有“报道先生归也,杏花春雨江南”之名句,写江南春景。杏花插瓶也很可爱。
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南宋佚名《垂柳飞絮图》,故宫藏

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元代颜辉《观音图》局部,美国纳尔逊艺术博物馆藏

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恽寿平《杏花春雨图》,私人藏

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徐文长《瓶梅古石图》,私人藏

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清代陈兆凤《博古花草图》

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明代杏花插瓶图赵秉忠像局部,青州博物馆藏

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